据报道，有游客游览陕西省咸阳市乾陵景区时，发现武则天无字碑上方建起一座亭子。有人认为有亭子可更好保护无字碑，但也有人认为加盖亭子没必要。乾陵管理处工作人员回应媒体，这个亭子并非随意加盖，而是出于对无字碑的全面保护考虑而专门修建的。
笔者曾去过一次乾陵，就是冲无字碑去的。回忆起来，令人印象最深刻的是露天石雕艺术的奇观。神道两旁祥瑞石雕精致华美，十对石人像身材魁梧；朱雀门外六十一蕃臣像分列两侧，虽然头已损毁，依然彰显着皇家威仪。大名鼎鼎的无字碑与立述圣纪碑，就耸立在阙楼之前。远远看去，阙楼气势磅礴，石碑巍然挺拔，在夕阳的照耀下融为一体，给人法度森然之感；近看石碑，实在高大雄浑，雕刻精细，不免勾连起“是非功过留待后人评说”的历史云烟。
也正因此，乾陵在我脑海中构成了一幅完整的画。现在硬要在画里插入一座红色亭子，很难不感觉违和。我想原因在于，石碑作为历史文化遗迹，价值不仅在于自身的材质、文字或雕刻，其原始状态和与环境的融合也是历史价值和美学价值的重要组成部分。现代文物保护强调“最小干预原则”，核心之一正是维护遗迹与环境的整体性。想一想，若单独将石碑移至博物馆，失去了远山作为背景的“尺度参照”，那种整体的威严感、沧桑感也会大幅削弱。
由此想到，曾经看过很多地方的石像生，大都没有特别保护，有些环境甚至非常原始，就算搬到博物馆，也是在露天下任凭风吹雨打。这样做对吗？不妨参考一个案例。不久前，在天津蓟州石人庄村，一尊站立近两千年的东汉石人“翁仲”突然走红。车辆往来穿梭，有网友认为不妥，建议保护起来。当地回应称，“翁仲”是不可移动的文物，“如果把这石像搬走，就离开了原址，不能证明这里有过大型墓葬。文物保护是保持最小的干预，放在原地是最好的”。
更进一步，给文物强加保护罩，也有可能“好心办坏事”。著名的河北沧州铁狮子就是一例，曾经为了解决狮子的淋雨问题，有关方面专门加盖亭子，最后导致“亭子形成了一个潮湿高温的小气候”，加重了狮子的锈蚀。对于蓟州石像生，当地也是这样回应的，“若使用玻璃罩将其罩住，水汽散不出去、不通气，可能导致被加速破坏。”网友质疑无字碑加盖亭子后，也可能放大热胀冷缩效应，亭子是否会因水汽蒸发到亭顶散不出去而导致文物受潮，并非没有依据。
根据工作人员回应，“亭子是相关专家对无字碑进行研究，然后有关部门批准建造的”。然而事关重要的历史文化遗迹，无论是官方还是民间都寄予厚望，不能不更慎重一些，所谓研究也理应经得起网友“挑刺”。面对质疑，相关单位不妨作出进一步解释，给出严谨的论证过程，同时在和网友互动中集思广益，说不定能找到更符合原真性和完整性保护理念的方案。（王庆峰）
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